التقرير البحثي للحديث #٢٠٩٬٥٩٢

المطالب العالية

باب القيام على رأس الأمير بالسيف

صفحة الحديث ترتيب الأسانيد

أولاًنص الحديث

يَا غُدَرُ ، مَا غَسَلْتُ رَأْسِي مِنْ غَدْرَتِكَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلك(صح)←

قيس بن أبي حازم : حصين بن عوف ، ويقال : عوف بن عبد الحارث ، ويقال : عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة , ويقال : كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم , ويقال : دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(ثقة)←

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثير(ثقة ثبت)←

وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا

وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ قَالَ : أَجَلْ يَا غُدَرُ ، مَا غَسَلْتُ رَأْسِي مِنْ غَدْرَتِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٩٬٥٩٢

الباب: باب القيام على رأس الأمير بالسيف

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/209592

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: هذا الحديث صحيح

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد