التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٦٨٥

المطالب العالية

باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة

أولاًنص الحديث

يَا مُجَاهِدُ ، إِنَّا نُرِيدُ الْأَجْرَ ، وَهَذِهِ تُرِيدُ الْوِزْرَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

صدقة بن موسىيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : صدقة بن موسى ضعيف .
صدقة بن موسىأبو داود السجستاني: وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالدولابي: وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالنسائي: وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىيحيى بن معين: وقال ابن معين أيضا ، وأبو داود ، والنسائي والدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث
صدقة بن موسىالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث،
صدقة بن موسىالنسائي: وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صدقة الدقيقي ضعيف .
صدقة بن موسىأبو داود السجستاني: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو بشر الدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالدولابي: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو بشر الدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالنسائي: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو بشر الدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىيحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ، وأبو بشر الدولابي : ضعيف
صدقة بن موسىالبيهقي: ولما ذكر البيهقي في كتاب « السنن » حديث : « كان بالمدينة ثلاثة يعلمون الصبيان » قال: صدقة الدقيقي راويه ضعيف
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من روى عن عطاء بن السائب روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى وسئل عن ليث بن أبي سليم فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب حديثه .

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نُهِينَا أَنْ نَتْبَعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

نُهِينَا أَنْ نَتْبَعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّنَا نُهِينَا أَنْ نَتْبَعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَنَّةٌ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ مَرَّتْ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٦٨٥

الباب: باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207685