التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٠٩٢

المطالب العالية

باب قضاء الفوائت

أولاًنص الحديث

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:رفعه خطأ والصحيح أنه قول ابن عمر
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:رفعه غير محفوظ
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:رفعه خطأ
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:انتخب على إسماعيل بن إبراهيم فلما بلغ هذا الحديث جاوزه فقيل له كيف لا تكتب هذا الحديث فقال يحيى فعل الله بي إن كتبته
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور:وظاهر كلامه في أحكامه تصحيحه
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:ولك أن تجيب عما ذكره البيهقي أيضا بأن الترجماني خرج له الحاكم في مستدركه وقال أحمد وابن معين وأبو داود والنسائي ليس به بأس فينبغي أن تقبل رواية الرفع منه لأنها زيادة من ثقة
موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان:رفعه وهم وإنما هو موقوف
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:رفعه وهم وإنما هو موقوف
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:أنكر يحيى بن معين المرفوع إنكارا شديدا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا ، وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْ إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ ، إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ الَّتِي نَسِيَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا أَبُو إِبرَاهِيمَ التَّرجُمَانِيُّ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ عَن...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٠٩٢

الباب: باب قضاء الفوائت

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207092

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر