التقرير البحثي للحديث #٢٠٥٬١٩٤

مسند البزار

طاوس عنه

أولاًنص الحديث

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:طرقه عن أبي هريرة صحاح ثابتة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عمرو بن دينار(ثقة ثبت)←

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونيرابن عدي: وذكر له ابن عدي أحاديث ، وقال : له أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا
محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونيرابن عدي: وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وله غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به ، لم أر له حديثا منكرا
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : هو ضعيف . الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وعمران هذا له أحاديث غرائب ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة ، ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره .
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث غرائب ، ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة غرائب ، ولا أرى بحديثه بأسا ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا فأذكره
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وقال ابن عدي : له غرائب ، خاصة عن محمد بن مسلم الطائفي ، ولا أرى بحديثه بأسا ، ولم أر له حديثا منكرا .
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬١٩٤

الباب: طاوس عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205194

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: طرقه عن أبي هريرة صحاح ثابتة