مسند البزار
أولاًنص الحديث
أَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ...
أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا...
أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا...
وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ نَا يَحيَى بنُ فُضَيلٍ نَا الحَسَنُ بنُ صَالِحٍ عَن عَاصِمِ بنِ كُلَيبٍ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي...
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ قَدَمَاهُ...
أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬٠٣٦
الباب: الأعمش عن أبي صالح
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205036
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: فقال يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه الثوري وشعبة ويحيى بن يمان ويحيى بن عيسى الرملي وهشيم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال جابر بن نوح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو أبي سعيد وقال محاضر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال زائدة وأبو عوانة ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من الأعمش كان والله أعلم كان يشك فيه