مدار الحديث — نقطة الاجتماع
بَيْنَمَا هُوَ نَائِمٌ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ انْفُخْهُ — مسند البزار
٢
إسناد
7
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فاضلت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف(عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي)
ثقة ، عالم بالمناسكت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة عابدت 162هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 221هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: العاشرة
صدوقت 264هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة