← الحديث 20316›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا . وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَا — صحيح مسلم

٣
إسناد
5
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مدارفضيل بن غزوان بن جرير(فضيل بن غزوان)
ثقةت 140هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارمحمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(محمد بن فضيل بن غزوان)
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند

رواة بتغطية أقل