التقرير البحثي للحديث #٢٠١٬٣٨٠
مسند البزار
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ يَزِيدَ بنِ أَبِي يَزِيدَ أَبُو عَلِيٍّ البَغدَادِيُّ نَا عِصمَةُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنصَارِيُّ مِن وَلَدِ فَضَالَةَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيدالدارقطني: وقال الدارقطني وغيره : متروك
عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيديحيى بن معين: وقال يحيى : كذاب يضع الحديث
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ...
إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ...
إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ...
إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَلْبِهِ...
إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ...
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠١٬٣٨٠
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/201380