التقرير البحثي للحديث #٢٠٠٬٤٦١

مسند البزار

ومما روى مجاهد عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلَى النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ

ثانياًأحكام العلماء (8)

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:ابن أبي ليلى ضعيف لسوء حفظه
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:المرسل أصح
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد صح أنه عليه السلام صلى وعائشة نائمة معترضة بينه وبين القبلة
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:لا يصح عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لضعف سنده
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وروي عنه من وجهين وهذا الوجه أحسن الوجهين اللذين يرويان عنه
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:طرق حديث ابن عباس كلها واهية
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:أعله بهشام بن زياد قال ليس لهذا الحديث طريق يثبت
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:طرقه كلها واهية

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأحمد بن حنبل: ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الكريم أبو أمية البصري وهو ابن أبي المخارق نزل مكة كان يعلم بها ، ليس هو بشيء شبه المتروك
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الكريم أبو أمية البصري ليس بشيء شبه المتروك، كان يدعو إلى الإرجاء ، وهو ابن أبي المخارق، ونزل بمكة كان يعلم بها .
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول: قد روى مالك بن أنس، عن عبد الكريم أبي أمية ، وهو ضعيف وعبد الكريم بصري .
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي، عن عبد الكريم أبي أمية فقال: بصري نزل مكة وكان معلما ، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم .
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقسفيان بن عيينة: حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي، عن عبد الكريم أبي أمية فقال: بصري نزل مكة وكان معلما ، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه، قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم .
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية والعباس قالا: قال يحيى بن معين : عبد الكريم أبو أمية ضعيف .
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الكريم أبي أمية ، فقال : ضعيف الحديث
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الكريم أبو أمية بصري ضعيف الحديث
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقابن الجارود: وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود ، وابن شاهين : ضعيف
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقابن شاهين: وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود ، وابن شاهين : ضعيف
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقأيوب السختياني: وقال ابن عبد البر : بصري ضعيف متروك مجتمع على ضعفه . وفي موضع آخر : ضعيف لا يختلف العلماء بالحديث في ضعفه ، إلا أن منهم من يقبله في غير الأحكام خاصة ، ولا يحتج به على كل حال ، ومن أجل من جرحه وطرحه أبو العالية وأيوب مع ورعه ، ثم شعبة ويحيى بن سعيد وأحمد وعلي وابن معين ، غر مالكا منه سمته ، ولم يكن من أهل بلده ، ولم يخرج عنه في موطئه حكما ، إنما ذكر عنه ترغيبا وفضلا
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : بصري ضعيف متروك مجتمع على ضعفه . وفي موضع آخر : ضعيف لا يختلف العلماء بالحديث في ضعفه ، إلا أن منهم من يقبله في غير الأحكام خاصة ، ولا يحتج به على كل حال ، ومن أجل من جرحه وطرحه أبو العالية وأيوب مع ورعه ، ثم شعبة ويحيى بن سعيد وأحمد وعلي وابن معين ، غر مالكا منه سمته ، ولم يكن من أهل بلده ، ولم يخرج عنه في موطئه حكما ، إنما ذكر عنه ترغيبا وفضلا
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقرفيع بن مهران: وقال ابن عبد البر : بصري ضعيف متروك مجتمع على ضعفه . وفي موضع آخر : ضعيف لا يختلف العلماء بالحديث في ضعفه ، إلا أن منهم من يقبله في غير الأحكام خاصة ، ولا يحتج به على كل حال ، ومن أجل من جرحه وطرحه أبو العالية وأيوب مع ورعه ، ثم شعبة ويحيى بن سعيد وأحمد وعلي وابن معين ، غر مالكا منه سمته ، ولم يكن من أهل بلده ، ولم يخرج عنه في موطئه حكما ، إنما ذكر عنه ترغيبا وفضلا
عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارقالخليلي: وقال الخليلي في " الإرشاد " : ضعيف روى عنه مالك وما روى عن ضعيف غيره

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْتُرُوا الْجُدُرَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِذَا دَعَوْتَ اللهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ ، وَلَا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَأَلْتُمْ بِاللهِ فَسَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أُصَلِّي وَرَاءَ قَاعِدٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ وَرَاءَ نَائِمٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

سَلُوا اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ، وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ وَرَاءَ الْمُتَحَدِّثِينَ وَالنِّيَامِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

وَمَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَكَأَنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ...

المطالب العاليةت 852هـ2 سندرابط ←

عَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَهُوَ عَلَيْنَا عَامِلٌ بِالْمَدِينَةِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٠٬٤٦١

الباب: ومما روى مجاهد عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/200461

الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: ابن أبي ليلى ضعيف لسوء حفظه