التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٩٦٨

مسند البزار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ السَّكَنِ قَالَ نَا عِمرَانُ بنُ أَبَانَ قَالَ نَا خَلَفُ بنُ خَلِيفَةَ عَن أَبِي هَاشِمٍ عَنِ ابنِ بُرَيدَةَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله رجال الصحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

خلف بن خليفة بن صاعد بن برامالساجي: وقال الساجي : ضعيف
عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : هو ضعيف . الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وعمران هذا له أحاديث غرائب ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة ، ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره .
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث غرائب ، ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة غرائب ، ولا أرى بحديثه بأسا ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا فأذكره
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحابن عدي: وقال ابن عدي : له غرائب ، خاصة عن محمد بن مسلم الطائفي ، ولا أرى بحديثه بأسا ، ولم أر له حديثا منكرا .
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال : ابن صالحالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : قَاضِيَانِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

لَقُلْنَا : إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا اجْتَهَدَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٩٦٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199968

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: ورجاله رجال الصحيح