مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ بَعَثَ جَيْشًا — مسند البزار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر(بريدة بن الحصيب الأسلمي)
صحابي ، أسلم قبل بدرت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
ثقة ثبتت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة