← الحديث 199206›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَا يَحيَى بنُ حَكِيمٍ قَالَ نَا أَبُو بَحرٍ البَكرَاوِيُّ وَيَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ الأَخنَسِ — مسند البزار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبيد الله بن الأخنس(عبيد الله بن الأخنس النخعي)
صدوقت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن حكيم(يحيى بن حكيم المقوم)
ثقة حافظ عابد مصنفت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل