التقرير البحثي للحديث #١٩٧٬٨٣٨
مسند البزار
أولاًنص الحديث
أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه محمد بن عبد الملك أبو جابر قال أبو حاتم أدركته وليس بالقوي في الحديث ورواه البزار وفيه الحسين بن الحسن الأشقر وهو ضعيف جدا وقد وثقه ابن حبان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سلمان(صح)←
ثابت بن أسلم(ثقة عابد)←
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرو(ضعيف الحديث مع عبادته وفضله)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالبخاري: ثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري ، قال : الحسن بن أبي جعفر الجفري بصري ، وهو الحسن بن عجلان منكر الحديث ، أبو سعيد ، وقال غيره عن أبي الزبير .
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : الحسن بن أبي جعفر رجل صدوق منكر الحديث ، كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : الحسن بن أبي جعفر رجل صدوق منكر الحديث ، كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرويحيى القطان: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : الحسن بن أبي جعفر رجل صدوق منكر الحديث ، كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ، وكان يحيى لا يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروابن حجر: ضعيف الحديث مع عبادته وفضله
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالفلاس: قال عمرو بن علي : صدوق منكر الحديث ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرويحيى القطان: قال عمرو بن علي : صدوق منكر الحديث ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالفلاس: قال عمرو بن علي : صدوق ، منكر الحديث ، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالجوزجاني: وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن أبي جعفر ضعيف واهي الحديث .
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرومغلطاي: وفي «كتاب القراب» : مات سنة تسع وستين ومائة ، وهو منكر الحديث
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروالعجلي: وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف الحديث
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرويحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : صدوق منكر الحديث
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لم يكن بجيد العقيدة . وقال في موضع آخر : ضعيف لا أكتب حديثه ، وسمعت نصر بن علي يقول : لم يكن بالبصرة أعبد منه . قال : وسمعت نصرا يقول : ما كان يفتر عن العلم . قال الآجري : قلت لأبي داود كان يرى القدر ؟ قال : لا
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٧٬٨٣٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/197838
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه محمد بن عبد الملك أبو جابر قال أبو حاتم أدركته وليس بالقوي في الحديث ورواه البزار وفيه الحسين بن الحسن الأشقر وهو ضعيف جدا وقد وثقه ابن حبان