مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ قَدْ دَنَا مِنِّي خُفُوقٌ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ فَمَنْ شَتَمْتُ لَهُ عِرْضًا فَهَذَا عِرْضِي — مسند البزار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباست 11هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 122هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبتت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارحميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن عائذ الله بن عوذ الله بن معاوية بن عبيد بن زر بن غنم بن أرش بن أريش بن جديلة بن لخم(حميد بن الربيع الجلاد)
ت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند