التقرير البحثي للحديث #١٩٦٬٤٨٦

مسند البزار

ابن عمر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

أولاًنص الحديث

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ : عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وقد تقدم ذكرنا لحسين بن قيس بلينه فاستغنينا عن إعادة ذكره

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الحسين بن قيسالبيهقي: تفرد به حسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل لا يحتج بخبره .
الحسين بن قيسأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حسين بن قيس ، يقال له حنش متروك الحديث وله حديث واحد حسن ، رواه عنه التيمي في قصة الشؤم استحسنه أبي
الحسين بن قيسأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حنش الهمداني فقال : هو حسين بن قيس ، وحنش لقب ، وهو ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قيل له : كان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قلت : هو مثل ابن ضميرة ؟ قال : شبيه
الحسين بن قيسأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن قيس الرحبي فقال : هو ضعيف
الحسين بن قيسيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسين بن قيس ضعيف
الحسين بن قيسالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حسين بن قيس الرحبي أحاديثه منكرة جدا فلا تكتب ، وكان التيمي يقول : حنش
الحسين بن قيسأبو زرعة الرازي: قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف
الحسين بن قيسيحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف
الحسين بن قيسالجوزجاني: قلت : وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة جدا فلا يكتب
الحسين بن قيسابن حجر: متروك
الحسين بن قيسأحمد بن حنبل: وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين
الحسين بن قيسالترمذي: وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين
الحسين بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث منكر الحديث . قيل له : أكان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به
الحسين بن قيسالبخاري: وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ، ولا يكتب حديثه
الحسين بن قيسالبخاري: وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا تَزُولُ قَدَمَا ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ؛...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

لَا يَزُولُ قَدْمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسَةٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا تَزُولُ قَدَمَا ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٦٬٤٨٦

الباب: ابن عمر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/196486

الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: وقد تقدم ذكرنا لحسين بن قيس بلينه فاستغنينا عن إعادة ذكره