← الحديث 19580›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

بَابُ فَضلِ الإِحسَانِ إِلَى البَنَاتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قُهزَاذَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ سُلَيمَ — صحيح مسلم

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم(عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزم)
ثقةت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسلمة بن سليمان(سلمة بن سليمان المروزي)
ثقة حافظت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن قهزاذ(محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي)
ثقةت 262هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة