التقرير البحثي للحديث #١٩٥٬٧٠٣
مسند البزار
ومما روى عبد الله بن مليل عن علي
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وَوُزَرَاءَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه كثير النواء وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هو حديث يرويه سالم بن أبي حفصة وكثير النواء عن عبد الله بن مليل واختلف عن كثير فرواه فطر بن خليفة وقيس بن الربيع وأبو عبد الرحمن المسعودي واسمه عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود وابن عيينة وجعفر الأحمر وحمزة الزيات ونصير بن أبي الأشعث عن كثير النواء عن عبد الله بن مليل وخالفهم أبو غيلان سعد بن طالب فرواه عن كثير النواء عن يحيى بن أم الطويل الثمالي عن عبد الله بن مليل عن علي ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه على رفعه فطر بن خليفة عن كثير النواء ورواه ابن عيينة عن كثير النواء عن أبي إدريس عن المسيب بن نجبة عن علي والمحفوظ حديث عبد الله بن مليل
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
السند ٢
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافعأبو حاتم الرازي: روى عن : أبي جعفر وجميع بن عمير وعبد الله بن مليل البجلي ، روى عنه : فطر وأبو شهاب وابن عيينة وابن فضيل ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف
كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافعابن حجر: ضعيف
كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافعأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، بابة سعد بن طريف
كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافعأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة سعد بن طريف
كثير بن إسماعيل ، ويقال : ابن نافعالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نظر
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ أَوْ رُقَبَاءَ...
أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ...
أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ تِسْعَةَ رُفَقَاءَ وَأُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ...
كُلُّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ...
أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٥٬٧٠٣
الباب: ومما روى عبد الله بن مليل عن علي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/195703
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه كثير النواء وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات