← الحديث 195110›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بنُ يَحيَى قَالَ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ وَحَدَّثَنَاهُ أَحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ عُب — مسند البزار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن ذكوان(أبو الزناد)
ثقة ، فقيهت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ت 291هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل