مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا الْتَقَى الرَّجُلَانِ الْمُسْلِمَانِ فَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فَإِنَّ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللهِ أَحْسَ — مسند البزار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة(أبو عثمان النهدي)
ثقة ثبت عابدت 75هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم ، من كبار الثانية
ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي الحر : مالك بن الخشخاش بن حباب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم(عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري)
ثقة فقيه , لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلةت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن محمد بن مرزوق بن بكير ، ويقال: ابن بكر بن البهلول ، وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جده(محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي)
صدوق له أوهامت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة