التقرير البحثي للحديث #١٩٤٬٧٠٩
مسند البزار
ما روى عمر بن محمد عن سالم عن أبيه عن عمر
أولاًنص الحديث
إِذَا شَغَلَ عَبْدِي ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ليس يجيء هذا الحديث فيما علمت مرفوعا إلا بهذا الإسناد وصفوان بن أبي الصهباء وبكير بن عتيق رجلان صالحان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
صفوان بن أبي الصهباء(مقبول)←
الفضل بن سهل بن إبراهيم(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
صفوان بن أبي الصهباءابن حبان: الذي رأيت ابن حبان البستي إنما ذكره في كتاب « المجروحين » فقال: صفوان بن أبي الصهباء شيخ يروي عن بكير بن عتيق منكر الحديث يروي عن الأثبات ما لا أصل له من حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات من الروايات،
صفوان بن أبي الصهباءابن حبان: ذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وأعاده في « الضعفاء » ، فقال : منكر الحديث ، يروي عن الأثبات ما لا أصل له ، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات .
صفوان بن أبي الصهباءابن حبان: وفي كتاب ابن خلفون لما ذكره في « الثقات » عن ابن حبان : منكر الحديث جدا . قال ابن خلفون : وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث .
صفوان بن أبي الصهباءابن خلفون: وفي كتاب ابن خلفون لما ذكره في « الثقات » عن ابن حبان : منكر الحديث جدا . قال ابن خلفون : وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٤٬٧٠٩
الباب: ما روى عمر بن محمد عن سالم عن أبيه عن عمر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/194709
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ليس يجيء هذا الحديث فيما علمت مرفوعا إلا بهذا الإسناد وصفوان بن أبي الصهباء وبكير بن عتيق رجلان صالحان