مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ الل — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجرير بن عبد الله بن جابر , وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويف(جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة)
صحابي مشهورت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقةت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجةت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند