مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ — مسند أبي يعلى الموصلي
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبتت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقةت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ليس بالقويت 248هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
ت 307هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند