← الحديث 191136›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمَّا تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ ، إِنِّي عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَلَّا تَنَازَ — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارمحمد بن أبي عمرة : سيرين(محمد بن سيرين)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن حسان(هشام بن حسان العتكي)
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارصالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعس(صالح بن بشير المري)
ضعيفت 172هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسماعيل بن إبراهيم بن بسام(إسماعيل بن إبراهيم الترجماني)
لا بأس بهت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند