مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَالَ اللهُ : أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ ، شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارإبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ(إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكناني)
صدوقت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، ويقال : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ(عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري)
صدوق،ت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة متقن عابد .ت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة .
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند