مدار الحديث — نقطة الاجتماع
سَأَلْنَا [النَّبِيَّ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَرَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَا — مسند أحمد
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من كبار الصحابة.ت 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
ثقة عابدت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
ثقة ، رمي بالتشيعت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
ثقة إلا أنه يرسل ويدلست 92هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمنصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة