التقرير البحثي للحديث #١٦٠٬٠٤٥

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ أَوْ رِيحٍ

ثانياًأحكام العلماء (6)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا وهم اختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء إلا من صوت أو ريح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا وهم
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث صحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:إسناد كل رجاله ثقات
عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر:إسناد حسن ثابت
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:إسناده على شرط مسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←
شعبة بن الحجاج بن الورد(ثقة حافظ , متقن)←
يحيى بن سعيد بن فروخ(ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء .
يحيى بن سعيد بن فروخسفيان الثوري: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ3 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

بَابُ ذِكرِ خَبَرٍ رُوِيَ مُختَصَرًا عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَوهَمَ عَالَمًا مِمَّن لَم يُمَيِّز بَينَ الخَبَرِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ صَوْتٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْوُضُوءُ مِنَ الْحَدَثِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

المنتقىت 307هـ2 سندرابط ←

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٠٬٠٤٥

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/160045

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا وهم اختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء إلا من صوت أو ريح