التقرير البحثي للحديث #١٥٨٬٣٤٨

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثقه يحيى بن معين وغيره وضعفه الدارقطني وغيره

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
كيسان(ثقة ثبت)←
سعيد بن أبي سعيد : كيسان(ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

إسحاق بن أبي الفرات : بكرمسلمة بن القاسم: قال مسلمة بن قاسم الأندلسي : إسحاق بن أبي الفرات مجهول
سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف
سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم
عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطبأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن قدامة ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يحدث بالمنكر عن الثقات
عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطبأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، يحدث بالمناكير عن الثقات
عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطبأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا ؛...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٨٬٣٤٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/158348

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثقه يحيى بن معين وغيره وضعفه الدارقطني وغيره