التقرير البحثي للحديث #١٥٧٬٦٠٥

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ثُمَّ كُلُوا مَا بَقِيَ

ثانياًأحكام العلماء (9)

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:رواية معمر هذه هي خطأ
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن حديث رواه ابن أبي مريم عن عبد الجبار بن عمر الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفأرة تقع في السمن فقال إن كان جامدا الحديث قال ابن أبي حاتم ورواه معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رفعه قال أبي كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس هو الصحيح
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:قال الحميدي فقيل لسفيان فإن معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة فقال سفيان ما سمعت الزهري يحدثه إلا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت منه مرارا
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب:مما يصحح حديث معمر عن الزهري فالحديثان محفوظان
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال الترمذي سمعت البخاري يقول هو خطأ والصواب الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة انتهى
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:خطأ والصحيح حديث ابن عباس عن ميمونة
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب:محفوظ
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:كلاهما وهم والصحيح الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
معمر بن راشد(ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة)←
محمد بن جعفر(ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

معمر بن راشدالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : سمعت ابن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، قال : ومعمر عن ثابت ضعيف
معمر بن راشديحيى بن معين: وقال الغلابي : سمعت يحيى بن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، ثم يونس بن يزيد ، قال : وكان القطان يقدم ابن عيينة على معمر ، قال : وقال يحيى بن معين : وأثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ثم عقيل ، والأوزاعي ، ويونس ، وكل ثبت ، ومعمر عن ثابت ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، فَاطْرَحُوهُ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ...

سنن أبي داودت 275هـ3 سندرابط ←

إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ فَإِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : انْزِعُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ ، وَكُلُوهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

خُذُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يُلْقَى مَا حَوْلَهَا وَيُؤْكَلَ بَقِيَّتُهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٧٬٦٠٥

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/157605

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: رواية معمر هذه هي خطأ