التقرير البحثي للحديث #١٥٧٬٢١٤

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله:حديث منقطع
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال هذه الطريق رجال الصحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه مقال
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا منقطع لأن الحسن لم يسمع من عبد الله بن عمرو
محمد بن علي بن مقصود علي:حديث عبد الله بن عمرو من حديث الحسن البصري عنه وهو منقطع

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثديحيى بن معين: قال يعقوب بن شيبة : وقال محمد بن عمر ، قال ابن معين : القواريري يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين ، ثم يقول : لا أحدث عن روح بن عبادة
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٧٬٢١٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/157214

الحكم: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله: حديث منقطع