التقرير البحثي للحديث #١٥٦٬٩٨١

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذُكِرَتِ الْأَعْمَالُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال أحد الإسنادين ثقات

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف ، قلت ليحيى : السدي؟ فقال : متقاربان في الضعف
إبراهيم بن مهاجر بن جابرعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا ابن حماد ، قال : قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ؛ فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، قال : قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ؛ فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إبراهيم بن مهاجر بن جابرعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم بن مهاجر ، فقال - : ضعيف ، وغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم بن مهاجر ، فقال - : ضعيف ، وغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ضعيف الحديث
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن مهاجر ضعيف
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصاغاني يقول : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف
إبراهيم بن مهاجر بن جابررجل من أهل بغداد من أهل الحديث: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال : كلاهما ضعيفان مهينان ، فقال عبد الرحمن : قال سفيان : كان السدي رجلا من العرب ، وكان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به .
إبراهيم بن مهاجر بن جابرسفيان الثوري: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال : كلاهما ضعيفان مهينان ، فقال عبد الرحمن : قال سفيان : كان السدي رجلا من العرب ، وكان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به .
إبراهيم بن مهاجر بن جابرعبد الرحمن بن مهدي: وقال أحمد : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر ، وآخر فقال : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: وقال أحمد : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر ، وآخر فقال : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال
إبراهيم بن مهاجر بن جابريحيى بن معين: وقال عباس عن يحيى : ضعيف
إبراهيم بن مهاجر بن جابرأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إبراهيم بن مهاجر بن جابرعبد الرحمن بن مهدي: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَمَلُ فِيهِ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٦٬٩٨١

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/156981

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجال أحد الإسنادين ثقات