التقرير البحثي للحديث #١٥٠٬٢٨٦
سنن الدارقطني
باب الأكل من آنية المشركين
أولاًنص الحديث
لَا بَأْسَ بِأَكْلِ جُبْنِ الْمَجُوسِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سلمة بن كهيل بن حصين(ثقة)←
يحيى بن سلمة بن كهيل(متروك ، وكان شيعيا .)←
محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
طلق بن غنام بن طلق بن معاويةابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم وحده : ضعيف
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث .
يحيى بن سلمة بن كهيلالذهبى: ضعيف
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به]
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حجر: متروك ، وكان شيعيا
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك .
يحيى بن سلمة بن كهيلالعجلي: وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع .
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلالنسائي: وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا بَأْسَ بِطَعَامِ الْمَجُوسِ ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَبَائِحِهِمْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٥٠٬٢٨٦
الباب: باب الأكل من آنية المشركين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/150286