التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٦٠٢
سنن الدارقطني
لا وصية لوارث
أولاًنص الحديث
لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
ثانياًأحكام العلماء (10)
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:إسناد جيد
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي:نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي:نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي:نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا حديث غريب من هذا الطريق
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:بسند حسن
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان(ثقة فقيه فاضل)←
عبد الله بن طاووس بن كيسان(ثقة ، فاضل ، عابد)←
محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونير(صدوق يخطئ من حفظه)←
يوسف بن سعيد بن مسلم(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونيرابن عدي: وذكر له ابن عدي أحاديث ، وقال : له أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا
محمد بن مسلم بن سوسن ، ويقال : ابن سوس ، ويقال : ابن سس ، ويقال : ابن سنين ، ويقال : ابن شونيرابن عدي: وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وله غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به ، لم أر له حديثا منكرا
عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعونابن عدي: وعامة حديثه غير محفوظة ، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره
عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعونالدارقطني: وقد ضعفه الدارقطني في غرائب مالك في مواضع بعبارات مختلفة ؛ مرة قال : ضعيف . ومرة قال : غيره أثبت منه . وقال في موضع منها : حدثني أبو بكر بن أحمد بن جعفر الخياش المصري ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، حدثنا محمد بن الوليد بن أبان ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي - ثقة مأمون صدوق - ، عن مالك . . فذكر حديثا ، كذا قال ! وأظن واصفه بذلك ابن رشدين ، وهو ضعيف أيضا . وقال الدارقطني عقب الحديث المذكور : لم يروه عن مالك غير القدامي ، وهو ضعيف .
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٦٠٢
الباب: لا وصية لوارث
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149602
الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: إسناد جيد