التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬٩٦٦
سنن الدارقطني
أولاًنص الحديث
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
ثانياًأحكام العلماء (7)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:حديث صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد السلام بن حرب ومحمد بن مروان العقيلي عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يرويه عن هشام موقوفا وكذلك رواه أيوب السختياني وغيره يرويه عن ابن سيرين موقوفا
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:رجاله ثقات
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:جميل هذا قال في حقه عبدان كاذب فاسق فاجر وقال ابن عدي لا أعلم له حديثا منكرا وإنما عبدان نسبه إلى الفسق وأما ابن حبان فذكره في ثقاته وروى عنه ابن خزيمة هذا الحديث وأما ابن الجوزي فقال في تحقيقه إنه لا يعرف فأغرب وقد ناقض هذه المقالة في كتابه الضعفاء فنقل فيه ما قدمناه أولا وشيخه محمد بن مروان قال أبو زرعة ليس بذاك عندي وقال أحمد رأيته وقد حدث بأحاديث فلم أكتبها على عمد وأما أبو داود فقال صدوق وقال ابن معين صالح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:نقل عبد الحق في الأحكام عنه أنه قال فيه إنه حديث صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هذا صحيح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
هشام بن حسان(ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما)←
محمد بن مروان بن قدامة(صدوق له أوهام)←
جميل بن الحسن بن جميل(صدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدان)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: سمعت عبدان يقول ، وسئل بحضرتي ، عن جميل بن الحسن ، فقال : كان كذابا ، فاسقا ، فاجرا
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: قال أبو أحمد : وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه عن عبد الأعلى عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، فأما في باب الرواية ، فإنه صالح
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: قال ابن عدي : وجميل لم أسمع أحدا يتكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب ابن أبي عروبة عن عبد الأعلى ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة ، يرويه عن عبد الأعلى ، عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به ، إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، وأما في باب الرواية فإنه صالح
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: وقال ابن عدي : سمعت عبدان وسئل عنه فقال : كان كذابا فاسقا ، وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه
هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا...
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ...
لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا...
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ...
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ...
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬٩٦٦
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148966
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: حديث صحيح