التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬٨١٥

سنن الدارقطني

اللعان

أولاًنص الحديث

الرِّجْلُ جُبَارٌ

ثانياًأحكام العلماء (6)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث لا يوجد عند أحد من أصحاب الزهري إلا سفيان بن حسين وهو عندهم فيما ينفرد به لا تقوم به حجة
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:لا يصح لأن الحفاظ لم يحفظوه
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وهي واهية أيضا
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:تكلم الناس في هذا الحديث وقيل إنه غير محفوظ
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:لا يصح هذا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الزهري واختلف عنه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سفيان بن حسين بن الحسن(ثقة في غير الزهري باتفاقهم)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

داود بن رشيدابن حزم: ووهم ابن حزم فقال : إثر حديث أخرجه من روايته في كتاب الحدود من " الإيصال " : داود بن رشيد ضعيف
سفيان بن حسين بن الحسنيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
سفيان بن حسين بن الحسنابن حزم: وقال ابن حزم : قال قوم: سفيان ضعيف في الزهري وما يدرى ما وجه هذا سفيان ثقة ومن ادعى عليه خطأ فليبينه وإلا قرر أنه حجة .

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الرِّجْلُ جُبَارٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬٨١٥

الباب: اللعان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148815

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا حديث لا يوجد عند أحد من أصحاب الزهري إلا سفيان بن حسين وهو عندهم فيما ينفرد به لا تقوم به حجة