التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٨٤٦
سنن الدارقطني
ما جاء فِي الإحرام
أولاًنص الحديث
أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المرزبان(ضعيف مدلس)←
حماد بن أسامة بن زيد(ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.)←
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
حماد بن أسامة بن زيدسفيان بن وكيع بن الجراح: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته
حماد بن أسامة بن زيدمحمد بن عبد الله بن نمير: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته
سعيد بن المرزبانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية والعباس ، عن يحيى قال : سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال ضعيف
سعيد بن المرزبانالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : أبو سعد البقال ضعيف الحديث
سعيد بن المرزبانالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو سعد سعيد بن المرزبان الأعور سمع أنسا ، منكر الحديث
سعيد بن المرزبانابن حجر: ضعيف مدلس،
سعيد بن المرزبانأحمد بن حنبل: قال أحمد : منكر الحديث
سعيد بن المرزبانابن حجر: من أتباع التابعين، ضعيف، مشهور بالتدليس،
سعيد بن المرزبانمغلطاي: والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر.
سعيد بن المرزبانالدارقطني: وذكر البرقاني، أنه سأل الدارقطني عنه؟ فقال: متروك
سعيد بن المرزبانالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
سعيد بن المرزبانالدارقطني: وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك
سعيد بن المرزبانالعجلي: وقال العجلي : ضعيف
سعيد بن المرزبانالعجلي: وقال العجلي : ضعيف .
سعيد بن المرزبانابن عبد البر: وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب «الاستغناء» ، وكذا هو في «تاريخه » أيضا: ضعيف الحديث،
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٨٤٦
الباب: ما جاء فِي الإحرام
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147846