← الحديث 147433›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنَ — سنن الدارقطني

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام(الضحاك بن عثمان الحزامي)
صدوق يهمت 153هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك : دينار(محمد بن إسماعيل بن مسلم الديلي)
صدوقت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الثامنة
مداريحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب(يحيى بن محمد بن صاعد)
ت 318هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل