التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٣٦١

سنن الدارقطني

باب الغنى الذي يحرم السؤال

أولاًنص الحديث

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ خُمُوشٌ

ثانياًأحكام العلماء (7)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:حديث منكر
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:حكيم بن جبير حديثه منكر
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:حسن
شعبة بن الحجاج بن الورد:إني أخاف الله أن أحدث به
شعبة بن الحجاج بن الورد:إني أخاف الله أن أحدثك به يعني يحيى بن سعيد

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو زرعة الرازي: سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان عندي أنه لا يكذب ، فقيل له : إن أبا حاتم قال : ما مات حتى حدث بالكذب ، فقال : حدث بحديث منكر ، وترك الحديث عنه .
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : عندي أنه لا يكذب ، وحدث بحديث منكر
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرالحاكم: وقال الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة إبراهيم بن محمد بن مخلد : ضعيف بمرة ثم أسند عن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن جابر بن حماد الفقيه عن إسحاق بحديث فسئل عنه فقال : لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرمحمد بن جابر المروزي: وقال الحاكم في تاريخ نيسابور في ترجمة إبراهيم بن محمد بن مخلد : ضعيف بمرة ثم أسند عن أحمد بن الحسن قال : حدثنا محمد بن جابر بن حماد الفقيه عن إسحاق بحديث فسئل عنه فقال : لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
حكيم بن جبيرعبد الرحمن بن مهدي: أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبد العزيز بن سلام ، قال : سمعت محمد بن عبد الرحمن العنبري ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، وسئل عن حكيم بن جبير ، فقال : إنما روى أحاديث يسيرة ، وفيها أحاديث منكرات .
حكيم بن جبيريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : حكيم بن جبير ضعيف .
حكيم بن جبيرأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال : ضعيف الحديث مضطرب .
حكيم بن جبيرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال : ما أقربه من يونس بن خباب في الرأي والضعف ، وهو ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، له رأي غير محمود ، نسأل الله السلامة .
حكيم بن جبيرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قلت لأبي : حكيم بن جبير أحب إليك أو ثوير ؟ قال : ما فيهما إلا ضعيف غال في التشيع ، وهما متقاربان .
حكيم بن جبيرالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حكيم بن جبير كذاب
حكيم بن جبيرالدارقطني: ضعفوه ، وقال الدارقطني : متروك
حكيم بن جبيرالذهبى: ضعفوه ، وقال الدارقطني : متروك
حكيم بن جبيرابن حجر: ضعيف، رمي بالتشيع،
حكيم بن جبيرأحمد بن حنبل: قال أحمد : ضعيف الحديث ، مضطرب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن حَكِيمِ بنِ جُبَيرٍ بِهَذَا الحَدِيثِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا أَوْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا ، أَوْ كُدُوشًا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْأَلُ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، كَانَ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشٌ - أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ - فِي وَجْهِهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِرَجُلٍ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُدُوشٌ ، أَوْ كُدُوحٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٣٦١

الباب: باب الغنى الذي يحرم السؤال

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147361

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: حديث منكر