مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْ — سنن الدارقطني
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
ثقة له أفرادت 119هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ضعيف .ت 155هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة .
ضعيف ، شيعيت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 283هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند