مدار الحديث — نقطة الاجتماع
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى أَهْلِ كُلِّ قَرْيَةٍ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا إِلَّا ثَلَاثَةً رَابِعُهُمْ إِمَامُهُمُ — سنن الدارقطني
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمحمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية ، ويقال : محمد بن طريف ، والأول أصح(محمد بن مطرف بن داود)
ثقةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
متروكت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
متروكت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 329هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند