مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَنْحَرَ جَزُورًا لَنَا وَنُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَهَا . قَالَ : " نَعَمْ — سنن الدارقطني
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوقت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه حافظت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(محمد بن يوسف بن يعقوب مولى أل جرير بن حازم)
ت 320هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند