التقرير البحثي للحديث #١٤٦٬٠٤٩
سنن الدارقطني
ما جاء فِي وقت النفاس
أولاًنص الحديث
أَمَرَنَا أَنْ نَعْتَزِلَ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
ثانياًأحكام العلماء (4)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ضعفه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عامة ما يرويه سلمى بن عبد الله عمن يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه ما لا يحتمل ولا يتابع عليه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:إن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روح(أخباري ، متروك الحديث)←
عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة(متروك وكان حافظا)←
يوسف بن موسى بن راشد بن بلال(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: أبو بكر الهذلي متروك ، ولم يأت به غيره
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحابن حجر: أخباري ، متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحغندر ربيب شعبة: ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي بكر الهذلي فقال : بصري ضعيف .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : بصري ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث متروك
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالنسائي: وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري ، متروك الحديث .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالنسائي: وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحعلي ابن المديني: وقال علي بن عبد الله بن المديني : ضعيف ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف جدا . وقال مرة : ضعيف ، ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ليس حديثه بشيء
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا...
وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا...
لَا تَشَرَّفْنَ لِي دُونَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي النِّفَاسِ...
إِذَا تَمَّ لَهَا أَرْبَعُونَ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ...
تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ...
لَا تَشَوَّفْنَ فِي دُونَ الْأَرْبَعِينَ...
وُقِّتَ لِلنِّسَاءِ فِي نِفَاسِهِنَّ...
أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٦٬٠٤٩
الباب: ما جاء فِي وقت النفاس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/146049
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ضعفه