التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٧٣٥
سنن الدارقطني
باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه
أولاًنص الحديث
الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ
ثانياًأحكام العلماء (10)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:وحديثهم عن ابن عباس لا أصل له وإنما هو من قول ابن عباس موقوف عليه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا يثبت مرفوعا
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناده أضعف من الأول ومن حديث ابن عباس مرفوعا
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:حديث ضعيف
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:والأصل في هذا الحديث أنه موقوف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:ضعف طريقة الرفع من المتأخرين
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:عبيد الله يروي الموضوعات عن الأثبات وإذا روى عن علي أتى بالطامات قال وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لم أجد لشريك أنكر من حديث واحدهذا الحديث
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي إسناده الفضيل بن المختار وهو ضعيف جدا وفيه شعبة مولى ابن عباس وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
شعبة بن دينارابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ولم أجد له حديثا أنكر من حديث حدثناه أحمد بن علي المدائني ، قال : حدثنا إبراهيم بن منقذ ، قال ، حدثنا إدريس بن يحيى ، قال : حدثنا الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " ، قال : وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار لا من شعبة ، لأن الفضل له فيما يرويه غير حديث منكر ، والأصل في هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس . قال : وله أحاديث غير ما ذكرته عن ابن عباس ، وكانوا يحكون أنه لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب ، وقد ذكرته عن جابر الجعفي ، وحفص بن عمر المؤذن فهما رويا عنه أيضا ، ولم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به .
شعبة بن دينارأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
شعبة بن دينارأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة ، والساجي : ضعيف
شعبة بن دينارالساجي: وقال أبو زرعة ، والساجي : ضعيف
شعبة بن دينارابن عدي: وقال ابن عدي : لم أجد له أنكر من حديث واحد ، فذكره من طريق الفضل بن المختار ، عن ابن أبي ذئب ، عنه ، عن ابن عباس مرفوعا : " الوضوء مما خرج وليس مما دخل " . وفي الإسناد : الفضل بن المختار . قال ابن عدي : لعل البلاء منه ، ثم قال : لم أجد له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به
شعبة بن دينارالساجي: وقال الساجي : مات في خلافة هشام وهو ضعيف الحديث، وفي تسمية المزي إياه دينارا نظر ينبغي أن يتثبت فيه، فإني لم أرها عند غيره .
الفضل بن المختارأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : أحاديثه منكرة ، يحدث بالأباطيل
الفضل بن المختارأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل
الفضل بن المختارابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة ، عامتها لا يتابع عليها
الفضل بن المختارالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث جدا
الفضل بن المختارالعقيلي: وقال العقيلي : يحدث عن محمد بن مسلم الطائفي ، وهو منكر الحديث
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٧٣٥
الباب: باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145735
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: وحديثهم عن ابن عباس لا أصل له وإنما هو من قول ابن عباس موقوف عليه