خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وقد ينسب إلى جده.أحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال : سألت أحمد بن حنبل عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت قال : ضعيف الحديث

خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وقد ينسب إلى جده.أحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن خارجة بن عبد الله بن سليمان فقال : ضعيف الحديث

خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وقد ينسب إلى جده.أحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث

خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وقد ينسب إلى جده.أحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : ضعيف

خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وقد ينسب إلى جده.الأزدي: وقال الأزدي : اختلفوا فيه ، ولا بأس به، وحديثه مقبول، كثير المنكر، وهو إلى الصدق أقرب

داود بن الحصينعلي ابن المديني: حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، قال : سئل علي ابن المديني ، عن داود بن حصين فقال : ما ، روى ، عن عكرمة فمنكر الحديث ، ومالك ، روى عن داود بن حصين ، عن غير عكرمة

داود بن الحصينمالك بن أنس: حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، قال : سئل علي ابن المديني ، عن داود بن حصين فقال : ما ، روى ، عن عكرمة فمنكر الحديث ، ومالك ، روى عن داود بن حصين ، عن غير عكرمة

داود بن الحصينأبو حاتم الرازي: وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

داود بن الحصينأبو زرعة الرازي: وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

داود بن الحصينسفيان بن عيينة: وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

داود بن الحصينعلي ابن المديني: وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

داود بن الحصينيحيى بن معين: وثقه ابن معين ، وغيره . وقال علي : ما روى عن عكرمة فمنكر . وقال أبو حاتم : لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال ابن عيينة : كنا نتقي حديثه . وقال أبو زرعة : لين

داود بن الحصينعباس الدوري: وفي «كتاب ابن عدي» : قال عباس بن محمد الدوري : كان عندي أن داود ضعيف حتى قال يحيى : ثقة

داود بن الحصينيحيى بن معين: وفي «كتاب ابن عدي» : قال عباس بن محمد الدوري : كان عندي أن داود ضعيف حتى قال يحيى : ثقة

داود بن الحصينابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : صالح الحديث ، إذا روى عنه ثقة فهو صالح الرواية إلا أن يروي عنه ضعيف ، فيكون البلاء منه مثل ابن أبي حبيبة ، وإبراهيم بن أبي يحيى

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ قَالَ : يُصَبُّ عَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

كَذَلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَوْلِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٦٤٨

الباب: باب الحكم فِي بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145648

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده ضعيف

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد