التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٤٩٣
سنن الدارقطني
باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس
أولاًنص الحديث
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أعله
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أعله
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
السند ٢
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار(ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي)←
الحسن بن عرفة بن يزيد(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الحكم بن منصور واسطي كذاب
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عبد الحكم بن منصور واسطي متروك الحديث .
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، كذاب . وقال في موضع آخر : ليس حديثه بشيء
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: قال عباس ، عن يحيى : [ كذاب . وقال في مو ضع آخر : ليس حديثه بشيء
عبد الحكيم بن منصورابن حجر: متروك
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الحكيم بن منصور (الواسطي ، فقال : كذاب
عبد الحكيم بن منصورابن عدي: وعند عبد الحكم بهذا الإسناد حديث آخر منكر المتن، حدثناه محمد بن يحيى المرزوي، عن عاصم بن علي، عن عبد الحكم بن منصور. ولعبد الحكم أحاديث لا يتابعه الثقات عليها
عبد الحكيم بن منصورأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
عبد الحكيم بن منصورالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ] متروك
عبد الحكيم بن منصوريحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : متروك الحديث
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٤٩٣
الباب: باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145493
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: أعله