التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٤٠٢

سنن الدارقطني

باب الوضوء بالنبيذ

أولاًنص الحديث

خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ

ثانياًأحكام العلماء (7)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا يصح هذا
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يصح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل عن حديث أبي رافع عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء بالنبيذ فقال يرويه أبو سعيد مولى بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وتابعه عبد العزيز بن أبي رزمة ولا يثبت هذا الحديث لأنه ليس في كتب حماد بن سلمة المصنفات وعلي بن زيد ضعيف وأبو رافع لا يثبت سماعه من ابن مسعود وروى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود والراوي له متروك الحديث وهو الحسين بن عبيد الله العجلي عن أبي معاوية كان يضع الأحاديث على الثقات وهذا كذب على أبي معاوية وعلى الأعمش وروي عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس عن عبد الله بن مسعود ولا يثبت وابن لهيعة لا يحتج به ورواه حجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قوله وحجاج لا يحتج به والصحيح ما روي عن ابن مسعود أنه لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن والله أعلم ورواه حسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم والحسن بن قتيبة متروك الحديث والراوي له عنه ابن حيان المدائني وهو ضعيف والله أعلم
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:محمد بن عيسى المدائني واهي الحديث والحديث باطل

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، ويقال اسمه : عامر ، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيتهالدارقطني: وقال الدارقطني في كتاب " السنن " : وأبو عبيدة وخرج حديثه عن أبيه هذا حديث حسن ورواته ثقات ، ولما ذكر حديث خشف عن عبد الله في الحدود قال : هو حديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة أحدها أنه مخالف ، لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه ومذهبه من خشف ونظرائه وذكر كلاما طويلا يقتضي ترجيح حديثه على حديث غيره
أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، ويقال اسمه : عامر ، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيتهشعبة بن الحجاج: وقال صالح بن أحمد : حدثنا ابن المديني ، حدثنا سلم بن قتيبة قال : قلت لشعبة : إن عثمان البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة أنه سمع ابن مسعود ، فقال : أوه ! كان أبو عبيدة ابن سبع سنين ، وجعل يضرب جبهته . انتهى . هذا الاستدلال بكونه ابن سبع سنين على أنه لم يسمع من أبيه ليس بقائم ، ولكن راوي الحديث عثمان ضعيف ، والله أعلم .
الحسن بن قتيبةالدارقطني: تفرد به الحسن بن قتيبة ، عن يونس بن أبي إسحاق . والحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عيسى ضعيفان
الحسن بن قتيبةأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بقوي الحديث ، ضعيف الحديث
الحسن بن قتيبةالدارقطني: قال الدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث
الحسن بن قتيبةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف
محمد بن عيسى بن حيانالدارقطني: قال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف متروك
محمد بن عيسى بن حيانالحاكم: وقال الحاكم : متروك
محمد بن عيسى بن حياناللالكائي: وقال اللالكائي : ضعيف . وقال مرة : صالح ، ليس يدفع عن السماع ، لكن كان الغالب عليه إقراء القرآن

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَمْ أَكُنْ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مَعَهُ مِنَّا أَحَدٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ : مَعَكَ مَاءٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى آتِيَكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ ، فَلَقِيتُهُ بِمَاءٍ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٤٠٢

الباب: باب الوضوء بالنبيذ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145402

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه