مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ ، فَمَكَثْنَا حِينًا مَا نُرَى إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَج — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر(أبو موسى الأشعري)
صحابي مشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يهمت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابدت 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند