مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ ، لِيَأْخُذَهُ ظُلْمًا ، فَلَيَلْقَيَنَّ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَهُوَ عَنْهُ مُعْر — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليلت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيهت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة(سماك بن حرب البكري)
صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة , متقن , صاحب حديثت 179هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، ربما وهمت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 348هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبيد الله بن عمر بن علي بن محمد بن إسماعيل بن هارون بن الأشرس(ابن البقال عبيد الله بن عمر الشافعي)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند