التقرير البحثي للحديث #١٤٣٬١٣٣

سنن البيهقي الكبرى

باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

أولاًنص الحديث

اقْعُدْ وَاسْتَظِلَّ ، وَتَكَلَّمْ ، وَكَفِّرْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:كذا وجدته وكفر وعندي أن ذلك تصحيف إنما هو وصم كما هو في سائر الروايات والله أعلم
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:محمد بن كريب ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

علي بن أبي عيسى : الحسن بن موسىالحاكم: قال الحاكم : سمعت محمد بن حامد ، سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول : حدثنا علي بن الحسن فقيل له : الذهلي ؟ فقال : لا ، ذاك الأفطس متروك ، يروي عن شيوخ لم يسمع منهم ، بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي
علي بن أبي عيسى : الحسن بن موسىأبو حامد ابن الشرقي: وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب
علي بن أبي عيسى : الحسن بن موسىمحمد بن عبد الوهاب حمك: وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب
علي بن أبي عيسى : الحسن بن موسىمسلم: وقال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول أخبرنا علي بن الحسن قيل له الذهلي فقال ذاك الأفطس لا هو متروك يروي عن شيوخ لم يسمع منهم بل الثقة المأمون علي بن الحسن الدرابجردي . وقال أيضا قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق . وقال أيضا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت أحمد بن سلمة يقول مسلم بن الحجاج وذكر علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال ذاك الطيب ابن الطيب
محمد بن كريب بن أبي مسلميحيى بن معين: حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى عن محمد بن كريب ، قال : ضعيف الحديث
محمد بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : محمد بن كريب ؟ قال : منكر الحديث يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ويسند الأحاديث ، وحمل عليه .
محمد بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: قال الأثرم ، عن أحمد : منكر الحديث ، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ، ويسند الأحاديث ، وحمل عليه
محمد بن كريب بن أبي مسلمأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل محمد بن كريب ؟ قال : منكر الحديث يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ، ويسند الأحاديث ، وحمل عليه
محمد بن كريب بن أبي مسلممحمد بن عبد الله بن نمير: نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : محمد بن كريب ضعيف
محمد بن كريب بن أبي مسلمالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عنه : متروك
محمد بن كريب بن أبي مسلممحمد بن عبد الله بن نمير: وقال ابن نمير : ضعيف
محمد بن كريب بن أبي مسلمالبخاري: وقال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : منكر الحديث
محمد بن كريب بن أبي مسلمالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : فيه نظر .
محمد بن كريب بن أبي مسلمالدارقطني: وقال النسائي : ضعيف . وكذا قال الدارقطني

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَيبَةَ الوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا العَلَاءُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ عَن وُهَيبٍ عَن أَيُّوبَ عَن عِكرِمَةَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَصُمْ ، وَلَا يُفْطِرْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَأَنْ يَقْعُدَ ، وَأَنْ يَصُومَ يَوْمَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلَا يُفْطِرْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

وَعَنِ الحَسَنِ بنِ عُمَارَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن طَاوُسٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَلْيَجْلِسْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَتَكَلَّمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٣٬١٣٣

الباب: باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/143133

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: كذا وجدته وكفر وعندي أن ذلك تصحيف إنما هو وصم كما هو في سائر الروايات والله أعلم