إبراهيم بن نصر

له رواية

الاسم المختصر: إبراهيم بن نصر المطوعي

الكنيةأبو إسحاق
اللقبالحافظ
النسبالخراساني ، المطوعي ، الغازي ، السوريني ، الحافظ
بلد الميلادنيسابور
تاريخ الوفاة210 هـ ، أو 213 هـ
بلد الإقامةنيسابور
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (50%)9 رواة (50%)
موضعه في السند
موضع 5 (100%)
أشكال الاسم
إبراهيم بن نصرإبراهيم بن نصر السني الشهيدإبراهيم بن نصر السوريانيإبراهيم بن نصر السوريني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن نصر ، أبو إسحاق السوريني المطوعي النيسابوري الفقيه الحافظ

الجزء 5 · الصفحة 266

24 - إبراهيم بن نصر ، أبو إسحاق السوريني المطوعي النيسابوري الفقيه الحافظ . ولد بنيسابور ، رحل وجمع المسند ، ومات قبل الكهولة . لقي في الرحلة والمقام عبد الله بن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وأبا بكر بن عياش ، وجماعة أمثالهم . روى عنه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأحمد بن يوسف السلمي . قدم الري مجاهدا أيام بابك ، وكان أبو زرعة يقدمه في حفظ المسند قتل في سبيل الله في وقعة بابك الخرمي التي بالدينور ، وكان مقدم المسلمين محمد بن حميد الطوسي ، وذلك في سنة عشر ، وقيل : سنة ثلاث عشر ومائتين .

سير أعلام النبلاء▼

السُّورِينِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ ، مُحَدِّثُ نَيْسَابُورَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْمُطَوِّعِيُّ الْغَازِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 397

110 - السُّورِينِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ ، مُحَدِّثُ نَيْسَابُورَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْمُطَوِّعِيُّ الْغَازِيُّ . سَمِعَ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ ، وَهُوَ مِنْ رُفَقَاءِ إِسْحَاقَ وَإِنَّمَا قَدَّمْنَاهُ لِقِدَمِ مَوْتِهِ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَغَيْرُهُمْ . وَصَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " وَكَانَ أَبُو زُرْعَةَ يُقَدِّمُهُ وَيُفَخِّمُهُ . اسْتُشْهِدَ فِي حَرْبِ بَابَكَ الْخُرَّمِيِّ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَيُقَالُ : سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ فِي الْكُهُولَةِ .

وكان أبو زرعة يقدمه في حفظ المسند

وكان أبو زرعة يقدمه ويفخمه

سمع ابن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وأبا بكر بن عياش ، وطبقتهم

التوزيع الموضوعي للأحاديث