مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَحْنَثْ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق(أبو بكر الصديق)
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند